Розум запитує – як він сам (розум) може вийти за межі розуму?
Як будь-який розумовий процес може допомогти досягти чогось, що не належить розуму?
Це здається суперечливим.

Як ваш розум може докласти зусиль, щоб створити стан, який не є розум? Вам потрібно спробувати зрозуміти – що таке розум? Що є процес мислення? Коли розуму немає – що тоді є?

Вам потрібно зрозуміти – коли розум є – що тоді є? Процес мислення. А коли розуму немає – що тоді є? Відсутність процесу мислення.

Якщо ви будете продовжувати зменшувати свій процес мислення. Якщо ви будете потроху, повільно розчиняти своє мислення, то мало по малу ви досягнете те, що є “НЕ РОЗУМ”.

У Самадхі ви входите в себе, повністю свідомі, повністю пильні. Як тільки ви в центрі, повністю пильні, ви вже ніколи не будете такими, як раніше.

Розум означає думання – не розум означає не думання.
Розум може допомогти – розум може допомогти у скоєнні самогубства – ви можете скоїти самогубство.

Ви ніколи не запитуєте, як людина – яка жива, може допомогти собі бути мертвою. Ви можете допомогти собі бути мертвим. Кожен може спробувати це. Ви можете допомогти собі бути мертвим, залишаючись при цьому живим.

Таким чином, розум може допомогти досягти не розуму – але як розум може допомогти? Якщо процес мислення стає все більш щільним, тоді ви просуваєтеся від розуму до ще більшого розуму. Якщо процес мислення стає менш щільним – зменшується – розум сповільнюється. Ви допомагаєте собі на шляху до не розуму. Це залежить від вас, і розум може допомогти, бо насправді розум – це те, що ви робите зі своєю свідомістю саме цієї миті. Якщо ви залишите свою свідомість у спокої – нічого з нею не роблячи – ЦЕ СТАНЕ МЕДИТАЦІЄЮ.

Отже, є дві можливості – або повільно, поступово ви зменшуєте свій розум – і потроху, якщо він зменшиться на один відсоток, то у вас буде дев'яносто дев'ять відсотків розуму і один відсоток не розуму всередині вас. Це ніби ви винесли трохи меблів зі своєї кімнати. Отже, у вашій кімнаті утворився певний простір. Потім ви виноси́те ще меблів, і створюється ще більше простору. Коли ви прибрали всі меблі, вся кімната наповнена простором або стала порожньою.

Зрозумійте, що простір був створений не шляхом прибирання меблів. Простір уже був там. Так, цей простір був зайнятий меблями, і коли ви прибрали меблі, ніякий простір не прийшов ззовні, він уже був там. Простір, зайнятий меблями, уже був там. Ви прибрали меблі, і простір відновлено, повернуто.

Глибоко всередині, розум – це те чим зайнятий простір. Заповнений думками. Якщо ви приберете кілька думок, простір створено, виявлено, або повернуто. Якщо ви продовжуватимете потроху прибирати свої думки, ви будете продовжувати повертати собі свій простір.

ЦЕЙ ПРОСТІР І Є МЕДИТАЦІЯ.

Розум – це обумовленість. Ми звикли до думок. Ви інвестуєте у свої думки – ось у чому проблема.Ваші думки – це ваші інвестиції, а не просто меблі – ви інвестували в них багато-багато всього.

Якщо ви будете продовжувати потроху прибирати свої думки, ви будете повертати собі свій простір. Цей простір і є Медитація.

Існує й інший метод, раптовий.

Ви негайно можете звільнитися від усіх своїх ментальних меблів. Але ви раптово станете порожнім, пустими і не будете знати, хто ви є? Тепер ви не будете знати, що робити – бо вперше ваших старих шаблонів більше немає. Шок може бути надто раптовим. Ви можете навіть померти або збожеволіти.

Ось чому раптові методи не використовуються, якщо людина не готова.

Раптові методи не використовуються, оскільки людина може раптово збожеволіти, бо вона може втратити всі свої опори. Минуле відпадає, а коли минуле відпадає раптово, ви не можете уявити майбутнє, тому що майбутнє завжди уявлялося за допомогою інструментів минулого.

Залишається лише теперішнє, а ВИ НІКОЛИ І НЕ БУЛИ В ТЕПЕРІШНЬОМУ.

Ви були або в минулому, або в майбутньому. Тому, коли ви вперше опинитеся в теперішньому, ви відчуєте, що збожеволіли – з’їхали з глузду.

Ось чому миттєві методи не використовуються, якщо ви не працюєте з Майстром. Якщо ви не віддані повністю, не присвятили все своє життя медитації.

Отже, поступові методи є кращими. Вони займають довше часу, але потроху ви звикаєте до простору. Ви починаєте відчувати простір і його красу, його блаженство, і тоді ваші меблі потроху видаляються.

Тож від звичайного мислення добре перейти до споглядання (contemplation) – це поступовий метод. Від споглядання добре перейти до концентрації.

Це поступовий метод, І від концентрації добре зробити стрибок у медитацію. Таким чином, ви рухаєтеся повільно, відчуваючи грунт на кожному кроці, і місце, де ви вкорінені, насправді становить один крок. Лише тоді ви готуєтеся до наступного. Це не стрибок. Це поступове зростання.

Ваша медитація – це Самадхі, якщо ви нічого не робите, бо в самадхі не повинно бути мети суб'єкта і об'єкта. Ми народжуємося з Самадхі. Дитина завжди в Самадхі. У день, коли вона виростає, її сила Самадхі зникає, її вища свідомість блокується.

Отже, пам'ятайте, ви маєте практикувати, як відділятися від нижчої свідомості, як зорбити себе реалізованим, ви маєте бути в паломництві до вищої свідомості, це приходить через Самадхі. Ваша робота – це Самадхі. Ваша любов – це Самадхі. У вас є стільки відданості, поклоніння – ви в унісон зі своєю роботою. Солдат завжди в Самадхі. Коли ви поглинені роботою за комп’ютером, ви в Самадхі. Що б ви не робили, це ваш шлях. Що ви повинні зробити – то це відкинути це – просто зупиніться.

Кожна людина у світі, кожен є великим, якщо він працює. Карма-йога, бхакті-йога, самадхі-йога, але у всій вашій роботі є ваша особистість. Не думайте, що ви нічого не зробили. Ваша дія стає кожною йогою як відданість, призначення.

Але кожне призначення має енергію перетворення. Ви перетворені, ви винагороджені.

Це є сили Сіддхі, це є сили Ріддхі. Це ваша Карма-йога, Самадхі-йога. Скрізь, де є відданість, самовіддача, капітуляція.

САМАДХІ ТРАПЛЯЄТЬСЯ ЯК ПАЛОМНИЦТВО ВІД ТЕБЕ ДО ТЕБЕ СПМОГО.

Там, де є відданість, посвята, ТАМ ТРАПЛЯЄТЬСЯ САМАДХІ.